草泥马之歌-简介

草泥马之歌-简介

2009年1月5日，在网络上热传着由中国网民创造的“10大神兽”，其中“草泥马”在网友中间流传最为广泛。这

网民非凡的创造力

个名为“草泥马”的全新物种，网友为其撰写的解释就相当具有想象力：“在荒茫而美丽的马勒戈壁上， 生活着一群顽强的草泥马。草泥马们克服了戈壁的艰苦环境，并顽强地生活下来。戈壁上缺少水缺少食物，草泥马能进食的只有一种草——卧草。然而卧草一般生长 在人类的聚集点附近。” 虽然“草泥马”的相关词条早已被删除，但在网络上各种关于“草泥马”的作品却频现于网络。近日，有一匿名网友创作了“草泥马之歌”，歌曲一出即得到众网友 转发。

草泥马之歌-歌词

宽广的马勒戈壁 景色多壮丽
勇敢的朝尼族人民 歌颂著你
俊健的草泥马 多么的美丽
一直不停的奔跑 向著那日出的方向
嘿~在马背上 弹奏一曲 动听的旋律
迷人的姑娘 她心醉神迷
醉在这马勒戈壁
卷
我今天特意 应邀来到马勒戈壁
传说有一种美丽的神兽它们生存这里
生活在山坡 就在朝尼家的隔壁
它们的眼神忧郁 好像生活总不乐意
在这里一年四季不变都吃着卧草
干旱的环境决定这里雨水没有多少
但是坚强的草泥马 群居在这里
一群群的妆点这美丽的马勒戈壁
这里的草泥马其实分为三种
成年还不不会骑马的那是饭桶
朝尼两次的那匹叫做狂草泥马
只有部族最厉害的骑手才能骑它
热情好客的朝尼两次 接待了我
来到牧场大家围着篝火 欢迎着我
英俊的朝尼 两次弹琴对我歌唱
Chorus
嘿~在马背上 弹奏一曲 美妙的旋律
远方的客人 我们祝福你
欢迎来马勒戈壁
CrazySix
远方来的客人请您听我说
对您的祝福来自我的心田
为您献上美酒 还有马奶的甘甜
请您随我的歌声一起 游览这平原
这里到处长满茂盛的卧草
甜美多汁马勒戈壁的骄傲
只有它 才能抚育草泥马长大
因为它 这的风景才能更胜一幅画
点燃篝火 朝尼大爷他弹著马头琴
能歌善舞的朝尼姑娘 奔放又热情
一起狂欢吧 一起狂欢吧
让我们一起打著手鼓唱著歌
希望你会开始喜欢上这里
喜欢上这壮丽的马勒戈壁
用卧草编成草环献给您
当您离去的时候别忘了骑上 草泥马
(朝尼哥,这草泥马咋越来越少哇?)
(哎哟,那草泥马吃卧草才能活的是不?
那卧草都被河蟹给吃光喽!)
(那河蟹是嘛玩意呐?)
(你想知道?小伙子,听我接着唱呗,来勒!)
CrazySix
听说它本来应该生长的地方
是在那银迹岸的咪子河
也不知道为什么 来到了这里
来到这马勒戈壁
它根本就不通人性 见草就拔 光
有着坚硬外壳 也没办法杀 完
卧草在变少 草泥马该怎么办
美丽的它 该怎么办
嘿~在马背上 我在烦恼
美丽的草泥马 该怎么办

“宽广的马勒戈壁景色多壮丽，勇敢的草泥族 人民歌颂着你，俊健的草泥马多么的美丽……”日前，这首由中国网民撰写的《草泥马之歌》，登上了《纽约时报》的网站，国外媒体纷纷对“草泥马”现象品头论 足，这个本义是指向某个物种的词汇，折射出人们对中国文字的无穷想象力，并开始无限发酵和变味。

有网友以考证的笔法指出，“草泥马”即为“羊驼”。于是，商家依此为据，匆忙制造出了“草泥马”玩偶，在网络上大肆出售。生物学家却考证得出，根本没有“草泥马”这种生物；学者却又考证出“卧槽泥马”有历史出处。丝丝缕缕，迷乱不堪……

原本仅是“无聊之作”

“草泥马”的走红，源于一首中国网民制作的《草泥马之歌》。该歌曲是童声合唱，于2月初以视频方式贴在网络上。

贴出《草泥马之歌》的网友注释说：“里面的 声音绝对没有处理，是我用各种童声唱了8遍，合成在一起的，请放心收听。个人无聊之作，笑笑开心一下而已，请勿认真。”可连视频制作者都始料未及的是，该 视频让人认真了，迅速在网络上走红，出现了一堆“草泥族”。著名学者、文化批评家崔卫平在其博客上以《我是一只草泥马》为题，对该“族群”的出现缘起做了 梳理。

“我为发明这种谐音隐语的人击节赞叹。它的 潜台词是说——有些话我是说不得的，你不让我说，这个我知道，你看，我是配合的，不是吗？当然了，我自己也觉得，说这样的糙话是不应该的。”在文章中，崔 卫平说：“所有这些东西的出现，直接与一项叫做‘整治互联网低俗之风专项行动’有关。”

“草泥马”另生事端

当网友渐渐对“卧槽”、“草泥马”、“卧槽 泥马”等词汇习以为常时，华东理工大学社会与公共管理学院博士段凡在接受某媒体采访时，把“卧槽泥马”当作一个成语来解释：卧槽泥马出自《战国策》，形容 虚有其表、窃居名位者，即使有相应的地位，其能力也不足以胜任，等同于烂泥敷不上墙。

这一解释，被网友结合恶搞，引申出了无穷寓 意。知名网友老饕餮撰文称：“江湖闻此，无不大噱，喷饭者不可胜数。博士惊惶，查无实据，愧汗交流致歉。”云南大学古代汉语教授蔡英杰在接受记者采访时， 凭直觉说：“这个词不可能出现在《战国策》里吧！”为谨慎起见，他特意查证了《战国策·楚策四》。

半个小时后，蔡教授告诉记者：“不算很长的楚策四里，根本没有这样一个词，以及相关的出处。”谨慎的蔡教授执意再翻书，依然没有查找到，他由此肯定了自己的看法。

“卧槽泥马”列入试卷？

草泥马在网络上引起的事端还没有平息，网络又传出另一消息：一中学试卷将“卧槽泥马”列入考题，以周正龙拍虎事件（正龙拍虎）作为引题，引出另一成语，4个选项中有一个为正确答案，即为“卧槽泥马”。

帖子纷纷被各论坛转载，上面还配有一张像模像样的试卷局部图片。可该图片无法证明该“试卷”为哪个省，中学几年级，所以无法辨别真伪。昆明第三中学语文教师王旻告诉记者：“在昆明中学的试卷里，没有这样的试题。”

王旻说：“对此事件，我只能从两方面看。一是网友杜撰，网络这个平台确实很复杂，娱乐、恶搞的成分多，网友瞎掰的词也很多；其次，如果这样的题目真的出现在了某个地方的中学试卷上，那是非常荒唐的。”

知名网友边民

它是一种网络暴力

记：对“草泥马”这个词的看法是什么？

边：它还是一句没有脱离低俗的“国骂”，但将“国骂”与一首歌结合，还虚拟出一种神兽来，是中国网民在现实社会中的超现实做法，一种整蛊搞笑和黑色幽默。从语言学角度分析，它与“俯卧撑”、“躲猫猫”、“打酱油”等网络热词性质相同。

记：你如何看这种现象？

边：草根很难出现在主流媒体的话语体系上，“草泥马”的隐喻延伸是一种小聪明，更多地满足了草根阶层。但实际上它是一种网络暴力，不具建设性。

记：为什么是一种网络暴力？

边：这个词的出现，造成了大面积、高频率的反复传播和使用，并用于网友相互攻击语境，已是一种网络暴力了。

风之末端

“草泥马”纯属娱乐事件

之所以会出现这些词汇，风之末端认为，那只 是网民对网络规则的一种应对之策，比如论坛设置了屏蔽词、过滤词等，某些词语是无法以赤裸裸的本义出现的。在这种情况下，网民出于对网络规则的不满，就会 寻求一种发泄的快感。风之末端说：“我本人对这样的网络规则也很反感，就算你正正经经评论一些事件，部分词汇也会被屏蔽，说不定，哪天我也会用这样的词。 ”

“网络本身就是一个娱乐含量很高的工具平台，很多事，上升到任何层面都是没有必要的，也不会有任何结果。”风之末端说。

记者李国豪（都市时报）